Résultats, idées, problèmes1

On trouvera sous ce titre quelques notes classées chronologiquement, dont les éditeurs ont extrait les suivantes.

16. VI. Intéressant que des premières expériences, contrairement à ce qui se passe plus tard, les diverses réactions se conservent toutes, les réactions contraires naturellement aussi. Au lieu de la décision, qui serait plus tard l’issue. Explication : faiblesse de la synthèse, conservation du caractère des processus primaires.

12. VII. Comme substitut de l’envie de pénis, identification avec le clitoris, la plus belle expression de l’infériorité, source de toutes les inhibitions. A ce propos — cas X — déni de la découverte que les autres femmes, elles non plus, n’ont pas de pénis.

— Avoir et être chez l’enfant. L’enfant aime bien exprimer la relation d’objet par l’identification : je suis l’objet. L’avoir est la relation ultérieure, retombe dans l’être après la perte d’objet. Modèle : sein. Le sein est un morceau de moi, je suis le sein. Plus tard seulement : je l’ai, c’est-à-dire je ne le suis pas...

12. VII. Avec le névrosé on est comme dans un paysage préhistorique, par exemple dans le Jura. Les grands sauriens s’ébattent encore, et les prêles sont hautes comme des palmiers (?).

20. VII. L’hypothèse de traces héréditaires dans le ça modifie pour ainsi dire nos points de vue sur le sujet.

20. VII. Que l’individu périsse de ses conflits intérieurs, et l’espèce dans la lutte avec le monde extérieur auquel elle n’est plus adaptée, mérite de trouver place dans le Moïse.

3. VIII. La conscience de culpabilité se développe aussi à partir de l’amour insatisfait. Comme la haine. À partir de ce matériau nous avons dû véritablement produire tout ce qu’on veut, comme les États autarciques dans leurs « produits substitutifs ».

3. VIII. L’ultime fondement de toutes les inhibitions intellectuelles et des inhibitions au travail semble être l’inhibition de l’onanisme infantile. Mais peut-être cela va-t-il plus loin : non pas son inhibition par des influences extérieures, mais sa nature insatisfaisante en soi. Il manque toujours quelque chose pour que la décharge et la satisfaction soient complètes — en attendant toujours quelque chose qui ne venait point2 — et cette part manquante, la réaction de l’orgasme, se manifeste en équivalents dans d’autres domaines, absences, accès de rire, de pleurs (Xy), et peut-être autre chose. La sexualité infantile a encore une fois ici fixé un prototype.

22. VIII. Il se peut que la spatialité soit la projection de l’extension de l’appareil psychique. Aucune autre dérivation vraisemblable. Au lieu des conditions a priori de l’appareil psychique selon Kant. Psyché est étendue, n’en sait rien.

22. VIII. Mystique, l’obscure autoperception du royaume extérieur au moi, du ça.